单元发了一册《钱学森的东谈主生答卷》的书，知谈了钱学森之问，知谈了钱学森之想，知谈了钱学森否则而一个了不得的当然科学家，一经一个了不得的社会科学家，知谈了他对想象和信念的追求如磐石一般矍铄。

毛主席六次接见过钱学森，对钱学森一直请托厚望，评价也卓绝高。有一次他幽默趣味地说:要上天，找钱学森。令钱学森挂牵很深的一次接见，是毛主席七十一岁诞辰那天，毛主席宴请参加第三届东谈主代会的劳模代表，钱学森在邀请之列，毛主席将钱学森跟陈永贵、王进喜、邢燕子几个那时很出名的先进典型与我方安排在一桌。

席间，毛主席护理地呼叫民众吃糖吃菜，还说谈：“今天既不是作念诞辰，也不是祝嘏，而是合手行‘三同’，我用我的稿费请民众吃顿饭。我的孩子没让来，他们不够经验。这里有工东谈主、农民、清闲军在全部，不光吃饭，还要谈言语嘛！”

钱学森是一个顶尖的科学家，中国导弹之父，大常识分子，而陈永贵这些劳模，文化水平不高，陈永贵识字齐很少，毛主席把他们安排在一张桌上，是什么意思意思呢？钱学森对此有着深远的相识，他说:我衔接毛主席的意思意思，是磨真金不怕火我一定要向就业东谈主民学习，拜就业东谈主民为师，镇静雠校寰球不雅。

钱学森对毛主席的想想相识得快，相识的深，是有原因的，因为他跟毛主席齐是矍铄的共产办法者，他们心灵访佛，他们对共产办法想象一往情深。

毛主席一直为“使东谈主类进到大同境域”而激越，觉得大同是“东谈主类跳跃的前景”，已毕这一前景，“独一的路是进程工东谈主阶层指引的东谈主民共和国。”

钱学森也一直在想考什么时分已毕共产办法这个东谈主类终极问题。八十年代，他发表著敷陈:“中国300多年的历史证据不成能有其他的谈路，唯有一条谈路，这等于马克想列宁办法的科学社会办法谈路。”

“非论今天有些东谈主如何怀疑马克想办法，非论今天有些东谈主若何批判科学共产办法的学说，马克想恩格斯建议的东谈主类共产办法好意思丽更高阶段的想象，是真善好意思的归拢，是真确适合东谈主性的，是真确东谈主谈办法的，它照实是东谈主类社会好意思丽的想象意境。这等于为什么一百多年来它诱骗了屡见不鲜东谈主的原因，大齐的志士仁东谈主为此激越、献身的原因。”

九十年代初，他给中国东谈主民大学马克想列宁办法发展史筹算所的钱学敏写信沟通共产办法何时已毕的问题，被称为“钱学森之想”，他预测将来的大同征象:

“到了大要200年后的共产办法社会，东谈主类将参加六合为公，最终散失了构兵，国度莫得了，国界莫得了，全寰球一体化。这就驱动了东谈主类社会的第二大阶段，东谈主们迷漫自愿地诳骗当然划定和社会划定创造历史。在此阶段，合手行了按需分拨，散失三大永别，智力大大发展，东谈主漂荡于天外。”

钱学森是搞科学筹算的众人，他对社会科学亦然如斯忽闪，他的内心技能关爱着东谈主类的出息行运，他说“搞科学筹算是为了开拓社会办法，为了走向共产办法。”

毛主席与钱学森，两个二十世纪对共产办法想象死而后已的风致东谈主物开云(中国)开云kaiyun·官方网站，他们灵魂协调，志同谈合，心有灵犀，少许就通，彼此达成高度领路和清爽，可谓水到渠成。