周代诸侯国之一的楚国，其王族是上古五帝之一——帝颛顼高阳氏的后裔，帝喾高辛氏的火正回禄的嫡派后代。楚国的鼻祖季连，是回禄的孙子，得姓为芈。季连的后裔简短在夏商更迭时期开云kaiyun中国官方网站，为了侧目华夏地区因为朝代更迭而产生的浓烈构兵，全族南迁到今天的江汉平原一带。其时南边地区照旧蛮荒之地，文化、民俗与华夏霄壤之别，季连部落南迁到尔后，就入乡顺俗，依从当地的蛮俗生存。好多年后，季连部落的后裔断念了原有的华夏文化习俗传承，渐渐融入了南边土著文化之中，民俗习惯和文化轨制都大大异于华夏地区。是以，楚国建立后，华夏各诸侯国都视楚国为“楚蛮”、“蛮荆”，对楚国加以歧视，不肯承认他们亦然华夏分支的后裔。

周武王十一年（约前1046年），周武王兴兵灭商，建立周朝（西周），原巨贾所拥有的大片东方土地过火他原依附于巨贾的附属方国都归于周室。而关于如斯雄伟的疆域，周武王既激昂又侵犯：兴起于西岐的姬周，唯有十万傍边的“国东说念主”（指周室里面处于管辖阶层的各等第贵族男人以及子民、解放民男人），这样少许儿东说念主口，何如也弗成完全掌控灭商后新得到的广袤疆域。

于是，为了柔软周王室闻所未闻的地位，稳固对“畿外四方”的管辖，周武王以过火后居摄的周公旦先后两次大限制将周室系族子弟以及外姓元勋（还有部分前代君王后裔）封到东方新得到的雄伟国土中去，建立一个个“诸侯国”，以屏藩周室、共保社稷。文籍关于此事的纪录是：“周兼制世界，立国七十一，姬姓茕居五十三”、“武王克商，光有世界，其兄弟之国者十有五，姬姓之国者四十东说念主，皆举亲也”、“周之子孙，苟不狂惑者，皆为世界显侯”。这即是西周赖以立国的“封建诸侯”轨制，周王室也因此建立起新的管辖世界的轨制和递次。

在周初“封建诸侯”、“广建屏藩”的活动中，周武王及周公旦树立了“公、侯、伯、子、男”五等爵（另有附属一级，不在五等之内），以军功大小和血统亲疏的原则授予系族子弟及外姓元勋们崎岖不一的爵位，并按爵位的崎岖来永诀封地大小、朝会礼节、宫殿规制、部队多寡。

直至西周晚期（以致东周早期）之前，“封建诸侯”轨制被周王室以及各诸侯国严格撤职，各国依据这一轨制各安其位，把柄周公旦所拟定的“周礼”原则进行往常走动，并共同尊奉周王室，依期朝贡皇帝，以尽到我方作为周王室“诸侯”的义务和职守。而周王室（皇帝）则掌合手了“礼乐征伐”的最高证实权，用“周礼”和“封建诸侯”轨制来料理各诸侯国，并通过各诸侯国来转折管辖王畿之外的雄伟国土。自西周初年之后的二百多年时分里，从周王室到各级诸侯国都显得高下有序、尊卑分明、各尽其责，“封建诸侯”在这一段历史时期内堪称最无缺的管辖轨制。

西周时期，最高级第的“公爵”诸侯国，唯有炎帝后裔姜姓焦国、黄帝后裔伊姓蓟国、帝尧后裔祈姓祝国、帝舜后裔妫姓陈国、夏禹后裔姒姓杞国、巨贾后裔子姓宋国这六个诸侯国，因为他们都是前代君王的后裔，按照“二王三恪”的礼节轨制得到了如斯之高的爵位。在这六国之外，周王室系族长者----周武王的两个叔父虢仲、虢季分别受封于东虢国、西虢国，亦然公爵国；周武王的叔祖父、周文王的叔父仲雍，他的后裔虞仲受封于虞国，雷同得到了公爵国。通盘西周时期，有资历在生前就称公的诸侯，一共是九家。

在周初“封建诸侯”之时，还有戴、权、州等国，于初代国君时受封为公爵，但尔后的历代国君莫得承袭公爵爵位，降为侯国。还有在东周初期，卫国国君卫武公因护佑周平王东迁有功，是以晋爵为公，但爵位仅限于卫武公本东说念主通盘，他死亡后，嗣位的卫国国君照旧侯爵，卫武公仅仅特例。

在商王朝走向雕残、周部落渐渐兴起、王朝行将再一次更迭之时，仍是南迁到江汉之地的颛顼后裔、芈姓季连部落，其中有一支分支：鬻熊氏族，其魁首鬻熊敏锐地扎眼到了世界大势行将发生变化，周东说念主很有可能成为世界新的主东说念主，于是他在揣时度力之后，主动教导氏族北上，抵达丰镐之间的西岐，投奔了周东说念主魁首周文王（此时照旧西伯侯）。

文籍中还纪录了鬻熊本东说念主也曾担任过周文王的敦厚，为周室发展壮大、得手灭商孝顺过不小的功劳（也有后世子孙给祖宗贴金的真谛，真正情况其实不了了）。是以，周武王灭商、建立周朝之后，鬻熊成为了周王室第一代火师，主理周室一切用火监管。鬻熊的犬子、孙子就以熊为氏名，称为熊丽、熊狂，作为鬻熊氏族的魁首，世代抚养于周王室。

到周王室第二代皇帝——周成王在位之时，他感想于往日西岐诸大臣们的辅佐之功，使得文王、武王的伟业得以扫尾，周王室才智奄有世界，是以封授他们的后裔，授予爵位和封国，以示追崇元勋。其中周文王之师、周室火师鬻熊的曾孙熊绎因此被封为“子爵”，封国于南蛮之地丹阳（今河南淅川），封所在圆五十里。这一年，是周成王元年（前1042年）。

往日，鬻熊之妻妣厉助宗子熊丽时难产而死，氏族中的巫者以“高低木条”包裹其遗体埋葬，而“荆条”在其时称为“楚”，为了牵挂祖宗，熊绎便以“楚”作为我方封国的称号，这即是楚国国号的由来，熊绎即是楚国开国之君。

楚国刚建巧合，地小民弱，诸事草创，物资终点阑珊。即使身为国君的熊绎，雷同要亲力亲为、四处奔跑，以采办为周王室所孝顺的方物，经由转折而特殊。后世文籍中对楚国先辈们这段痛苦的生存经历有着灵活的纪录：“昔我先王，辟在荆山，筚路褴褛，以处草野。跋涉山林，以事皇帝。唯是桃弧、棘矢，共御王事。”

熊绎在位的时候，每逢诸侯们依期朝见周皇帝的大典召开之时，他都要带着历经千辛万苦所置办好的桃木弓和枣木箭作为贡品，栉风沐雨地穿越汉水、秦岭，前去镐京朝见周皇帝。而在大典运转时，华夏各诸侯的国君都能参加大殿，朝拜皇帝后一齐参加宴集典礼，而身为“楚子”的熊绎莫得这个资历，只可和来参加朝贡、同属“夷狄”的朔方鲜卑魁首一齐，在殿外守护朝会典礼象征的“火燎”（大火堆），同期崇拜用楚地所产的特有贡品：苞茅叶，给皇帝祭祀用的酒过滤杂质。楚国开国之初的真正地位和实力，完全照耀在其国君熊绎的身上。

在熊绎之后，楚国国君由其子孙熊艾、熊胜、熊杨等先后承袭，楚国也运转凭借“筚路褴褛”的卓越精神在江汉地面上缓缓发展，束缚膨大疆域，江汉左近的周王室同宗——“汉阳诸姬”们（随、唐、息、蔡、申、邓等国）运转感受到来自蛮楚的巨大要挟。周王室与汉阳诸国都是同宗，而周室所必需的青铜矿石也大多出于汉水流域，为了柔软皇帝的威严和王室的利益，同期也为了安抚“汉阳诸姬”、压制咄咄逼东说念主的楚国，周王室第四代皇帝——周昭王在继位之后便屡次出兵，征讨包括楚国在内的南边蛮族，获得了诸多告成，楚国崛起的势头暂时被周王室所高低。

周昭王十九年（前977年），周昭王再一次亲征荆楚，开赴点作战得手，但就在撤军复返的途中，楚东说念主在周昭王和王室六师所乘的舟船上作念了算作，导致周昭王在度过汉水时舟侧倾覆，溺水而一火，王室六师也因翻船而基本死灭，史称“昭王南征而不复”。尔后周王室关于楚国的压力不复存在，楚国兴起的势头再无东说念主可挡。

到第六代楚君熊渠继位后，其为东说念主勇武而算计，极具祖宗的卓越精神，束缚设备疆域对外征伐，先后伐庸、驱杨粤、据鄂，使得通盘江汉平原都成为了楚国的势力领域。熊渠既心胸大志又贪心勃勃，堪称“师夏以强夷，化夏为夷”，从他之后，楚国不再使用华夏诸夏礼节、不遵周王室宗法轨制，自以为蛮夷，和华夏文化分说念扬镳。楚国在熊渠的管辖时期强势兴起，并建立起华夏文化圈中特有的、具有相配孤独性的荆楚斯文。

在周王室过火他诸侯国以楚国不尊周礼、不见礼法而遣使诘问、驳诘楚国的时候，熊渠慷慨陈词、底气完全地回复说：“我蛮夷也 不与中国之号谥！”真谛是说：你们骂我是蛮夷，我还即是蛮夷，你们的那一套礼法轨制，我就不撤职！

熊渠以自认是蛮夷的原理，开脱了周王室所制定的礼节轨制的敛迹，将实用目的贯彻得大书特书。楚国在实力增长飞速、文化又处于半孤独的情况下，运转了堂而皇之地糟塌周王室“广建屏藩、拱卫王室’的“诸侯封建”轨制，他不仅不尊奉周王室，还僭越“周礼”，立宗子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，在诸侯国之中领先称王（诡异的是，熊渠我方却莫得称王，给犬子们封王臆测是和周王室别苗头、赌气的原因，趁机恶心一把周皇帝：你看，我犬子都称王了，皇帝不外和我犬子一个级别嘛）。

楚国在诸侯国中第一个僭越称王、且周王室无法对楚国此举加以现实惩处后，周皇帝凭借礼节宗法管辖世界的巨擘受到了严重打击，“封建诸侯”的轨制也因此广受质疑，各国自此运转鄙夷皇帝（天然明面上照旧礼敬有加，其实内心仍是不再对皇帝奉若神灵），世界行将参加大争之世。

到了第十代周皇帝——霸道之君周厉王继位后，因为他治国严苛、御诸侯狠烈，强化王权，对王畿外的“荒服”地区束缚张开攻伐，楚国诚然关于周皇帝不屑一顾，但此时周王室实力尚强，楚国单独正面临抗周皇帝的风险确凿不小。第八代楚君熊延为了消以外来要挟，暂避周六师南侵，于是取消了先君熊渠所建立的王号，不再拿起。但在楚东说念主的心中，从来也莫得以为我方是周皇帝的臣子，特有而自强的国度地位仍是潜入每一个楚东说念主之心。

周平王元年（前770年），因前一年申侯结合犬戎入侵镐京（活生生的诸侯鄙夷皇帝的例子），导致第十二任周皇帝——周幽王死于骊山下，周王室险些倾覆。在晋、卫、秦等国的放荡协助下，第十三代周皇帝——周平王在这一年继位，并被动东迁雒邑，凑合督察皇帝之位。然而镐京之变后，周王室仍是实力大损，再也无力督察对诸侯国的宗法礼节管辖，各诸侯国在王室雕残后渐渐运转推广实力，膨大疆域，合并弱邻，而本来就半孤独于周王室之外的楚国，更是其中的急前卫。

周平王三十年（前741年），楚国第十七代国君熊通继位后不久，即主动出兵攻打周王室树立于汉水北部、南阳地区的城邑，诚然这一次作战楚军莫得攻克周邑，但是勇于主动向王室进犯，了了标明了楚国公开鄙夷王室的心态和蠕蠕而动的膨大贪心。

周桓王十四年（前706年），楚君熊通准备攻击邻国随国，以扩展疆域。随国在江汉地区是最强的姬姓诸侯国，照旧周王室本族，以“汉阳诸姬”之首的身份永久与楚国相持，互有攻伐，不落下风。诚然楚国此时仍是发展壮大，实力强健，但随国的国力也莫得雕残些许，依旧较强，足以不时对抗楚国的进犯。为了幸免国力被没专门想的耗尽，熊通暂时毁灭径直出兵攻随的筹办，而是派出使臣前去随国，条件探究贬责边境土地包摄问题。

随国诚然不怕楚国来攻，但是能无须兵就最佳不要用兵，也巴不得和楚国和谈，于是便甘心探究。在探究技艺，熊通命楚使在两国边境土地的包摄问题之外，再提议另外一个突出条件：请随侯在日后依照“周礼”轨制赴雒邑王畿朝见周皇帝的时候，为楚国国君（即是熊通本东说念主）请晋册封位（楚国原来是子爵，熊通的真谛是得弄一个公爵，最起码也得是侯爵，那样楚国翌日和华夏各国的社走动来以及国度之间的会盟大典，都不错患难之交光明的位于顶级诸侯圈子，而不再因为仅仅个子爵身份，被诸侯们轻蔑和鄙夷，导致莫名），如若事成，则和随国的土地之争，楚国不错略微衰落。

因为帮楚国请晋爵这件事不损伤随国我方的现实利益，同期，如若办成了此事，隋国也会因此得利，是以随侯也就理睬楚国使臣的苦求，甘心鄙人一次入朝参拜皇帝的时候为楚君请封。（为什么熊通不躬行向周王室去苦求，而要假随国之手？因为楚国与周王室早就破碎了，两边仍是隔断了联系，并且楚国还曾主动向周王室的土地进犯，摆明了蔑视王室。熊通在这个时候主动去舔周皇帝，用脚丫子想都知说念是个什么后果）。

周桓王十六年（前704年），仍是眼巴巴地等候了两年的熊通，终于比及了参拜皇帝之后、从雒邑返归国内的随侯传递来的皇帝回复。在覆信中，随侯乐祸幸灾区转述了周皇帝的观念：“授封诸侯，各有其命。无东说念主臣谎言得以幸进。且楚国册封，先王已授其楚子，无功者何得晋封。楚子欺侮王室有逾年，未加其罪已显王恩，岂有愈加册封之理。此请不允！”

周皇帝口口声宣称呼熊通为“楚子”，又大揭往日楚国屡次欺侮王室的黑历史，终末硬邦邦地来了一句“此请不允！”，涓滴莫得给楚国面子。愿望粉碎后的熊通顿时勃然愤怒（也有肝火万丈的因素在内），发狠地对随国使臣（并通过他让随侯以及周皇帝、诸侯国君们都知说念）怒吼：“寡东说念主先祖鬻熊，是文王之师。先君熊绎，是成王亲封，以先祖宗君之功，尽然只得封子男之土，且远在楚地。我楚国历代先君抚养皇帝顶礼跪拜、呼之即来麾之即去，为王前驾（这个就有点扯淡了），荆楚诸蛮因此皆恪守于楚，忠于王事。皇帝不念楚国勤奋，拒晋楚国爵位，寡东说念主只好自建尊号，以安表里！”

于是，熊通在这一年自加王号，公开称王，并追谥死亡的第十六代楚君、我方的兄长熊眴为“楚厉王”。同期，在称王之后，为了袭击随侯的工作不利和投阱下石，熊通于周桓王十六年(前704年)发动了重心打击随国的“速杞之战”，率楚军攻克两国边境，潜入随国境内，狠狠打理了随国一番，以泄心头之恨。随侯事事辣手、动用全部部队加以拒抗，才凑合抵御住楚军，保住了社稷。

在攻随的同期，熊通再接再厉，另外兴师攻灭了随国的盟友权国，建立了权县，这是中华历史建立的第一个“县”。权国国力并不弱，熊通之前的几代楚国先君屡次对权国用兵，都莫得能攻灭他。而熊通这次冒失一举灭掉权国，证确凿他的管辖下，楚国国力百废俱举、兴盛无比，对外设备参加了更为强健的期间。

周庄王七年（前690年），称王仍是十四年的熊通死亡，其子熊赀继位，成为第十八代楚君，雷同称王（即楚文王）。熊赀追谥父亲熊通为“楚武王”。从楚武王熊通运转，历代楚君都依照其创始的传统，以王号自称，这即是在东周春秋各国时期，其他诸侯皆称公，而独一楚国国君称王的由来。熊通称王时，周王室早就衰微无力，对楚国僭越称王之举难鸣孤掌，只可被动在现实上摄取。

（天然，理论上是毫不承认的，终春秋一生，通盘文籍上（楚国文籍以外），周王室和其他诸侯国关于楚君的称呼都是“楚子”，而不是“楚王”，因为楚君的称谓问题，距熊通称王后一百多年，“春秋五霸”之一的宋襄公就在盂地吃了大亏，因为和楚成王争夺盟主之位发生争执，相互不坚信对方的爵位，导致宋襄公被楚成王须臾进犯抓获然后囚禁起来，过了好久才被开释，宋国也因此悦目尽失，再也弗成督察本来就凑合得到的霸主地位。这都是后话，在此不再细述了。）

经过攻讲理灭权的“速杞之战”后，楚君称王的音信和楚军强健的实力飞速传到了华夏各地，楚国和周王室以及华夏诸侯国的对立和相互懊悔，仍是不可逆转。同期，由于周王室的不时雕残，各诸侯国也不再敬畏于周皇帝的巨擘，对待皇帝仅仅保持礼节上的尊敬，稍有实力的诸侯国，国君都在本国内径直运转称公（天然，必要的礼节照旧得盲从，像楚国那的乱臣贼子“僭越称王”之举，诸侯国君们照旧作念不出来的）。

天然，对周皇帝依期朝贡、各国之间进见礼节走动、会盟之时，诸侯们照旧以原有册封位自称，以示对周王室的尊重。如皆、晋、燕等国，国君在国内称公开云kaiyun中国官方网站，对周皇帝则自称臣皆侯、晋侯、燕侯；秦、郑等国，国君在国内也称公，对周皇帝则自称臣秦伯、郑伯。其他各诸侯国也大抵如斯。而雕残不胜周王室也默认了各国的这种作念法，只消不是当着我方的面僭越称公（侯），也就睁一只眼闭一只眼算了。并且，诸侯国的国君身后，只消经过周王室的允许（其实亦然走个经由，莫得什么不允许的），就不错患难之交光明的在谥号上加称为公，如皆桓公、晋文公、秦穆公，都是身后的敬称，他们生前的称谓，则是皆侯小白、晋侯重耳、秦伯任好。